Interview accordée par Léonard Nyangoma, président du CNDD,
à la Voix de l'Amérique (VOA).
le 31 mars 2002.
à la Voix de l'Amérique (VOA).
le 31 mars 2002.
Avertissement: Le texte qui suit est une transcription audio de l'interview que M. Léonard Nyangoma, président du Conseil National pour la Défense de la Démocratie (CNDD), a eu avec Frédéric Nkundikije de la Voice of America (VOA). Dans certains cas, la transcription n'est pas nécessairement intégrale et certains mots inaudibles sont placés entre [crochets]. Le transcripteur tient donc à préciser qu'en cas de litige entre ce texte et l'interview originale, seule cette dernière faira foi.
Etienne Karekezi: Imitwe irwanya gouvernement y'Uburundi yasinye amasezerano y'i Arusha [ivuye] mu biganiro muri Tanzania. Leonard Nyangoma uyobora umwe muri iyo mitwe, CNDD, yasobanuriye Frederic Nkundikiye ico ivyo biganiro vyagezeho.
Léonard Nyangoma (LN): Icambere nagomba gushikiriza indamutso y'urukundo Abarundi bose. Hanyuma rero nagomba ngaruke kukwishura ico kibazo umbajije cerekeye iyo nama. Ni ukuvuga iyo nama yahuje imigambwe n'imihari irwana kugira ihabuze demokrasi mu Burundi ikoresheje umuheto kuko yabonye ko ivy'ukwumvikana biciye mu biganiro kuva muri mirongo icenda na gatatu vyari vyanse. Mu vyukuri igihambaye twashitseko ni uko abari baserukiye imigambwe yabo bashoboye kwumvikana bose yuko bazokwitaba ibiganiro vyerekeye gucanga igisoda n'igipolisi, n'uguhagarika ingwano. Hari aboba bibaza bati mbe none ko aha mwebwe mwateye igikumu kuri arya masezerano y'amahoro mu Burundi y'i Arusha [mwatumiwe kuki]? Nagomba mbonereho kubisigurira aboba batabizi. Barasoma neza mu ntangamarara y'arya masezerano y'i Arusha no mugice ca gatatu c'arya masezerano baratomora neza y'uko hari ikibazo nkoramutima tutashoboye kunonosora kugirango tukirangize. Kandi ico kibazo kikega kikaraba hanini barya bita "les belligerants" barya bafashe umuheto. Ico kibazorero ni ico guhagarika ingwano no gucanga igisoda n'igipolisi. Ico kibazo rero nico rero twemanze muri iyo nama, muri iyo mibonano tumazemwo imisi, ko tuzocicarira rwose mu misi iri imbere kugirango amahoro, umutekano bigaruke mu Burundi.
Frédéric Nkundikije (VOA): Egome muratubwiye ko hariho imihari yafashe ibirwanisho, iyo mihari nayo amatwi adusumira ikaba itaritavye ivyo biganiro. None ingingo mwashitseko mwibaza ko ari ingingo zishobora kwemerwa n'iyo mihari yindi gushika ubu ikirwana?
LN: Ntawovuga ngo ntawitavye. Uko twebwe tubizi bose bari bitavye, niho bari. Bashobora kuba batari bicaranye bose mugabo bose bari bitavye iyo mibonano.
VOA: Kukibazo naco mwavuze mwashikirije mwihweje mukaba mwavuze ko mwavuze ikibazo cerekeye kuvanga igisirikare c'Uburundi hamwe n'uguhagarika ingwano. Mbega abandi bo kuruhande rwa leta nabo boba beremeye iyo ngingo canke bari muri ivyo biganiro nabo?
LN: Muvyukuri ntabo twabonye ngaho kuko abo baje ni ukuvuga ko ibiganiro biba bitanguye. Ngira ngo hazogera igihe cabo nabo batumirwe, hanyuma ndeste n'ibiganiro bizotangure hamwe n'abaserukira ico gisoda ca leta n'abo rero bafashe umuheto bariko barakirwanya.
VOA: Mushingantahe Nyangoma Leonard muri mu bategetsi basinye amasezerano y'amahoro, mukaba kandi mwarakurikiranye ivyo biganiro vy'i Arusha. Ariko amatwi adusumira abategetsi batari bake bari muri ivyo biganiro baratahutse muBurundi. Murashobora kutubwira icatumye gushika ubu mutaratahuka mu Burundi?
LN: Muvyukuri twebwe ntawovuga ngo ntituratahuka mu Burundi kuko turafise abantu twatumye hariya mu Burundi bari munzego bari muri leta, bari mu nama nshingamateka. Muvyukuri niyo turi. Ariko urabona hariho ikibazo nkuko duhejeje kubivugana kitaratorerwa umuti. Ico kibazo rero ni inkoramutima ni ikibazo cerekeye umutekano cerekeye guhagarika rero ingwano. Urabona rero ko twebwe turafise abantu b'abarwanyi, abantu b'abasoda. Abo basoda rero ntawoca abata ngo agiye mu nzego za leta, agiye mu nama nshingamateka. Umuntu aguma abafasha bakorana. Hariho ibikorwa n'aho batariko bararwana babandanya bakora. N'ukwitegurira ivyo biganiro vyonyene ni igikorwa gihambaye. Ivyo rero [birinze] gutuma tutashoboye gutahuka kubera ico kibazo tutaranonosora c'uguhagarika ingwano. Kandi ngira ngo murazi ko twebwe burya naho twarungitse abantu muri leta, ntitwashima yuko leta ishingwa imbere yuko ingwano ihagarara. Murabona n'ubu rero y'uko ata mahoro ariho ata mutekano uriho kandi hitwa ngo hariho leta yo kugarura amahoro kandi ingwano ikabandanya mu gihugu.
VOA: Egome ko imirwi irwanya ubutegetsi harimwo iyafashe ibirwanisho gushika ubu ikirwana hakaba kandi n'iyo mirwi muvuga ko murimwo yoyo itariko irarwana. Nashaka ndababaze ko niba mubona ko hoba hari ikindi kintu coba gituma ko abasirikare b'Uburundi n'iyo mirwi yose hamwe n'iyo mirwi rwanyu itarabona kugirango iganire ikibazo c'amahoro kandi tuzi ko Abarundi banyotewe amahoro, Abarundi birirwa bariruka, canecane Abarundi ba nyarucari birirwa barava mu zabo, bomorwa mu zabo, bicwa n'ukwicwa. Ni iki kintu kibuze kugirango abo bantu bose bicare hamwe, ni ikihe?
LN: Icari carabibujije ni uko nkuko babivuga mu Burundi bati abahigi benshi bayobeza imbwa. Muri iyi misi iheze wumva batumiye abantu aha, abandi hariya. Hanyuma ukamengo bashaka gutanya abatu begwa n'ico kibazo. Ubu rero ici cari kibuze ni uko abo bose bafashe umuheto barwanya kirya gisoda hamwe n'ico gisoda kiri ku butegetsi mu Burundi bashobora guhura kugirango bige neza banonosore ico kibazo ata gutinyana ata kurya umunwa. Icorero cari carabuze ni ukubahuza. Ivyo rero turiko turategura ubu ni uko tushobora guhuza abo. Igihe bazoba bicaye hamwe ngirango bazo.., nabo nyene barakunda igihugu cabo, muvukuri, canke barakunda ababo,bose barabura abantu, nta numwe atabuze ababtu, ngira ngo bazokwiyumvira ineza bose y'igihugu, yabo, hanyuma ingwano duhagarike dushinge igisoda gishasha n'igipolisi gishasha, vyizigiwe n'abanyagihugu bose, bo mu mihingo yose, bo mu bwoko bose.
VOA: Mushingantahe Leonard Nyangoma, haraheze amezi nk'atanu leta y'imfatakibanza ishinzwe mu Burundi. Nashaka mutubarire ukuntu nkuko musanzwe mwarateye igikumu kuri ayo masezerano, mutubwire ukuntu mubona ishirwa mu ngiro ry'ayo masezerano gushika ubu heheze nk'amezi atanu.
LN: Murakoze. Nkuko mubizi twebwe ntitwari twashimye ko hajaho leta imbere yuko ingwano ihagarara. Kandi n'ikimenyamenya murabona yuko naho leta iriho, n'aho n'izindi nzego zagiyeho, muvyukuri n'izo nzego zari zihasanwe. Kandi nticabujije ku umutekano n'amahoro biguma bihungabana. Ndetse nagomba mbonereho n'akaryo ko gukebura abo bari muri leta ntibazosubire kwirirwa baraza mu makambi y'impunzi ngo bagomba gutwara impunzi kandi amahoro ataraboneka. Ntibikenewe na jewe narigeze gushingwa ico kibazo co kugarukana impunzi igihe twari twatinze amatora yo mu mirongo icenda na gatatu. Abanyagihugu bari bahunze bari bizeye ko amahora agarutse i Burundi, bazananye n'uwonka tutiriwe turabahamagara. Ikindi kibabaje kandi ni uko muri ibi bihe urabona ingwano iracabandanya hanyuma hariho bamwebamwe imigambwe twovuga igeze nk'ibiri itibahiriza arya mategeko, arya masezerano y'i Arusha, iyarenga imbonankubone. Twotanga nk'akarorero nko gushiraho ibwirizwa shingiro bitumvikanyweko n'abari barateye igikumu kuri arya masezerano. Arya masezerano y'i Arusha bikenewe ko ahinduwa birashoboka, kuko abayateyeko igikumu bagiye hamwe bose barashobora guhindura ingingo zayo.
VOA: Egome mwavuze imigambwe ibiri irenga amasezerano y'i Arusha, murashobora kutubwira iyo migambwe iyariyo neza na neza?
LN: Iyo murayizi ni imigambwe iri ku butegetsi kuva kuri mirongo icenda na kane. Nibarya bagize "convention" ya leta, barya bagize "partenariat", ni braya ba Porona n'aba Frodebu si abandi ngirango ntanumwe atabizi. Kandi ngira ngo muri iyi misi abantu benshi, abateye igikumu kuri arya masezerano bariko barabitwarira, ngira ngo natwe tuzohava dushinga urubanza.
VOA: Egome. Uwo yari mushingantahe Nyangoma Leonard arongoye umuhari CNDD. Murakoze.
Léonard Nyangoma (LN): Icambere nagomba gushikiriza indamutso y'urukundo Abarundi bose. Hanyuma rero nagomba ngaruke kukwishura ico kibazo umbajije cerekeye iyo nama. Ni ukuvuga iyo nama yahuje imigambwe n'imihari irwana kugira ihabuze demokrasi mu Burundi ikoresheje umuheto kuko yabonye ko ivy'ukwumvikana biciye mu biganiro kuva muri mirongo icenda na gatatu vyari vyanse. Mu vyukuri igihambaye twashitseko ni uko abari baserukiye imigambwe yabo bashoboye kwumvikana bose yuko bazokwitaba ibiganiro vyerekeye gucanga igisoda n'igipolisi, n'uguhagarika ingwano. Hari aboba bibaza bati mbe none ko aha mwebwe mwateye igikumu kuri arya masezerano y'amahoro mu Burundi y'i Arusha [mwatumiwe kuki]? Nagomba mbonereho kubisigurira aboba batabizi. Barasoma neza mu ntangamarara y'arya masezerano y'i Arusha no mugice ca gatatu c'arya masezerano baratomora neza y'uko hari ikibazo nkoramutima tutashoboye kunonosora kugirango tukirangize. Kandi ico kibazo kikega kikaraba hanini barya bita "les belligerants" barya bafashe umuheto. Ico kibazorero ni ico guhagarika ingwano no gucanga igisoda n'igipolisi. Ico kibazo rero nico rero twemanze muri iyo nama, muri iyo mibonano tumazemwo imisi, ko tuzocicarira rwose mu misi iri imbere kugirango amahoro, umutekano bigaruke mu Burundi.
Frédéric Nkundikije (VOA): Egome muratubwiye ko hariho imihari yafashe ibirwanisho, iyo mihari nayo amatwi adusumira ikaba itaritavye ivyo biganiro. None ingingo mwashitseko mwibaza ko ari ingingo zishobora kwemerwa n'iyo mihari yindi gushika ubu ikirwana?
LN: Ntawovuga ngo ntawitavye. Uko twebwe tubizi bose bari bitavye, niho bari. Bashobora kuba batari bicaranye bose mugabo bose bari bitavye iyo mibonano.
VOA: Kukibazo naco mwavuze mwashikirije mwihweje mukaba mwavuze ko mwavuze ikibazo cerekeye kuvanga igisirikare c'Uburundi hamwe n'uguhagarika ingwano. Mbega abandi bo kuruhande rwa leta nabo boba beremeye iyo ngingo canke bari muri ivyo biganiro nabo?
LN: Muvyukuri ntabo twabonye ngaho kuko abo baje ni ukuvuga ko ibiganiro biba bitanguye. Ngira ngo hazogera igihe cabo nabo batumirwe, hanyuma ndeste n'ibiganiro bizotangure hamwe n'abaserukira ico gisoda ca leta n'abo rero bafashe umuheto bariko barakirwanya.
VOA: Mushingantahe Nyangoma Leonard muri mu bategetsi basinye amasezerano y'amahoro, mukaba kandi mwarakurikiranye ivyo biganiro vy'i Arusha. Ariko amatwi adusumira abategetsi batari bake bari muri ivyo biganiro baratahutse muBurundi. Murashobora kutubwira icatumye gushika ubu mutaratahuka mu Burundi?
LN: Muvyukuri twebwe ntawovuga ngo ntituratahuka mu Burundi kuko turafise abantu twatumye hariya mu Burundi bari munzego bari muri leta, bari mu nama nshingamateka. Muvyukuri niyo turi. Ariko urabona hariho ikibazo nkuko duhejeje kubivugana kitaratorerwa umuti. Ico kibazo rero ni inkoramutima ni ikibazo cerekeye umutekano cerekeye guhagarika rero ingwano. Urabona rero ko twebwe turafise abantu b'abarwanyi, abantu b'abasoda. Abo basoda rero ntawoca abata ngo agiye mu nzego za leta, agiye mu nama nshingamateka. Umuntu aguma abafasha bakorana. Hariho ibikorwa n'aho batariko bararwana babandanya bakora. N'ukwitegurira ivyo biganiro vyonyene ni igikorwa gihambaye. Ivyo rero [birinze] gutuma tutashoboye gutahuka kubera ico kibazo tutaranonosora c'uguhagarika ingwano. Kandi ngira ngo murazi ko twebwe burya naho twarungitse abantu muri leta, ntitwashima yuko leta ishingwa imbere yuko ingwano ihagarara. Murabona n'ubu rero y'uko ata mahoro ariho ata mutekano uriho kandi hitwa ngo hariho leta yo kugarura amahoro kandi ingwano ikabandanya mu gihugu.
VOA: Egome ko imirwi irwanya ubutegetsi harimwo iyafashe ibirwanisho gushika ubu ikirwana hakaba kandi n'iyo mirwi muvuga ko murimwo yoyo itariko irarwana. Nashaka ndababaze ko niba mubona ko hoba hari ikindi kintu coba gituma ko abasirikare b'Uburundi n'iyo mirwi yose hamwe n'iyo mirwi rwanyu itarabona kugirango iganire ikibazo c'amahoro kandi tuzi ko Abarundi banyotewe amahoro, Abarundi birirwa bariruka, canecane Abarundi ba nyarucari birirwa barava mu zabo, bomorwa mu zabo, bicwa n'ukwicwa. Ni iki kintu kibuze kugirango abo bantu bose bicare hamwe, ni ikihe?
LN: Icari carabibujije ni uko nkuko babivuga mu Burundi bati abahigi benshi bayobeza imbwa. Muri iyi misi iheze wumva batumiye abantu aha, abandi hariya. Hanyuma ukamengo bashaka gutanya abatu begwa n'ico kibazo. Ubu rero ici cari kibuze ni uko abo bose bafashe umuheto barwanya kirya gisoda hamwe n'ico gisoda kiri ku butegetsi mu Burundi bashobora guhura kugirango bige neza banonosore ico kibazo ata gutinyana ata kurya umunwa. Icorero cari carabuze ni ukubahuza. Ivyo rero turiko turategura ubu ni uko tushobora guhuza abo. Igihe bazoba bicaye hamwe ngirango bazo.., nabo nyene barakunda igihugu cabo, muvukuri, canke barakunda ababo,bose barabura abantu, nta numwe atabuze ababtu, ngira ngo bazokwiyumvira ineza bose y'igihugu, yabo, hanyuma ingwano duhagarike dushinge igisoda gishasha n'igipolisi gishasha, vyizigiwe n'abanyagihugu bose, bo mu mihingo yose, bo mu bwoko bose.
VOA: Mushingantahe Leonard Nyangoma, haraheze amezi nk'atanu leta y'imfatakibanza ishinzwe mu Burundi. Nashaka mutubarire ukuntu nkuko musanzwe mwarateye igikumu kuri ayo masezerano, mutubwire ukuntu mubona ishirwa mu ngiro ry'ayo masezerano gushika ubu heheze nk'amezi atanu.
LN: Murakoze. Nkuko mubizi twebwe ntitwari twashimye ko hajaho leta imbere yuko ingwano ihagarara. Kandi n'ikimenyamenya murabona yuko naho leta iriho, n'aho n'izindi nzego zagiyeho, muvyukuri n'izo nzego zari zihasanwe. Kandi nticabujije ku umutekano n'amahoro biguma bihungabana. Ndetse nagomba mbonereho n'akaryo ko gukebura abo bari muri leta ntibazosubire kwirirwa baraza mu makambi y'impunzi ngo bagomba gutwara impunzi kandi amahoro ataraboneka. Ntibikenewe na jewe narigeze gushingwa ico kibazo co kugarukana impunzi igihe twari twatinze amatora yo mu mirongo icenda na gatatu. Abanyagihugu bari bahunze bari bizeye ko amahora agarutse i Burundi, bazananye n'uwonka tutiriwe turabahamagara. Ikindi kibabaje kandi ni uko muri ibi bihe urabona ingwano iracabandanya hanyuma hariho bamwebamwe imigambwe twovuga igeze nk'ibiri itibahiriza arya mategeko, arya masezerano y'i Arusha, iyarenga imbonankubone. Twotanga nk'akarorero nko gushiraho ibwirizwa shingiro bitumvikanyweko n'abari barateye igikumu kuri arya masezerano. Arya masezerano y'i Arusha bikenewe ko ahinduwa birashoboka, kuko abayateyeko igikumu bagiye hamwe bose barashobora guhindura ingingo zayo.
VOA: Egome mwavuze imigambwe ibiri irenga amasezerano y'i Arusha, murashobora kutubwira iyo migambwe iyariyo neza na neza?
LN: Iyo murayizi ni imigambwe iri ku butegetsi kuva kuri mirongo icenda na kane. Nibarya bagize "convention" ya leta, barya bagize "partenariat", ni braya ba Porona n'aba Frodebu si abandi ngirango ntanumwe atabizi. Kandi ngira ngo muri iyi misi abantu benshi, abateye igikumu kuri arya masezerano bariko barabitwarira, ngira ngo natwe tuzohava dushinga urubanza.
VOA: Egome. Uwo yari mushingantahe Nyangoma Leonard arongoye umuhari CNDD. Murakoze.
PIERRE NKURUNZIZA
Radio Isanganiro"El president de la república de Burundi ja ha manifestat ses ambicions per a presentar-se a les eleccions presidencials en 2015, al declarar que ell espera la posició d'una part política de la qual ell assegura la presidència del comité de savis"...
Aquesta notícia, llegida avui a Radio Isanganiro, juntament amb altres captades igualment a al mateix "medi", com vg:
-P. Niyonkuru que diu que "Una majoria de burundesos pensen que el mandat presidencial s'ha de limitar a dos "cops"... O M. Nkurunziza que diu que "304 organitzacions estan en contra del "tercer mandat" de NKURUNZIZA. ( Entre "elles", l'Església catòlica)... ens fan pensar que al Pierre Nkurunziza li ha pujat els fums, i que l'orgull de "poder" també l'ha ferit.
No ha estat el "salvador" que pensaven quan el primer mandat, allà pel 2005-2006 ??
Malgrat això volem transcriure el que preparàrem ara fa uns set anys. Quan estava en el primer mandat:
--
Presidente
de la República
Duración
del mandato: 26 de Agosto de 2005 - En funciones
Nacimiento: Bujumbura, provincia de Bujumbura , 18 de Diciembre de 1963
Partido
político: CNDD-FDD
Profesión: Profesor de educación física
Resumen
Perteneciente
a una de las pocas familias urbanas y de clase alta de la comunidad hutu,
recibió una educación privilegiada en escuelas de las localidades de Mwumba –en
la provincia norteña de Ngozi, que algunas fuentes sitúan como su lugar de
nacimiento, aunque él ha declarado que es oriundo de la capital, Bujumbura- y
Gitega antes de matricularse en 1987 en la Facultad de Educación Física y
Deportes de la Universidad de Burundi.
Biografía
Nkurunziza tenía entonces 23 años y había visto vetado el acceso tanto a la
Facultad de Economía como a un instituto de formación militar, por una doble
razón: era un hutu, colectivo étnico-social que a pesar de componer el 85% de
la población burundesa se hallaba completamente preterido, si no subyugado, por
las élites de la minoría tutsi (el 14%); y era hijo de Eustache Ngabisha,
antiguo diputado nacional, prefecto de la Policía y alto funcionario de la
administración provincial. En 1972 Ngabisha fungía de gobernador de Ngozi
cuando fue asesinado por militares tutsis que le consideraban un enemigo
político.
La orfandad de Nkurunziza, que desde los ocho años, por tanto, quedó al amparo
exclusivo de su madre, enfermera de profesión, y los estigmas de la
discriminación y el odio puramente sectarios, por no hablar de la cascada de
tragedias que iba a abatirse sobre su familia en la década siguiente, la cual
daría más pábulo al rencor y los afanes de venganza, debieron de calar hondo en
este hombre joven, de porte atlético y aspecto enérgico, cuando aún no había
cumplido la treintena. Su experiencia y trayectoria personales son, de alguna
manera, el epítome de la torturada historia de este diminuto pero densamente
poblado país de África centrooriental.
La supremacía multisecular de los terratenientes y ganaderos tutsis sobre los campesinos hutus se prolongó automáticamente el mismo día, en julio de 1962, de la independencia concedida por Bélgica, país que había arrebatado la colonia a Alemania durante la Primera Guerra Mundial. Tanto la monarquía de los reyes Mwambutsa IV y su hijo Ntare V, como, desde noviembre de 1966, la República fundada por el coronel golpista Michel Micombero, abortaron sin contemplaciones los intentos de los hutus de adquirir más peso en la vida política y económica de la nación, y de poner fin a una forma de organización social flagrantemente injusta que hundía sus raíces en un modelo feudal de señorío y vasallaje.
La supremacía multisecular de los terratenientes y ganaderos tutsis sobre los campesinos hutus se prolongó automáticamente el mismo día, en julio de 1962, de la independencia concedida por Bélgica, país que había arrebatado la colonia a Alemania durante la Primera Guerra Mundial. Tanto la monarquía de los reyes Mwambutsa IV y su hijo Ntare V, como, desde noviembre de 1966, la República fundada por el coronel golpista Michel Micombero, abortaron sin contemplaciones los intentos de los hutus de adquirir más peso en la vida política y económica de la nación, y de poner fin a una forma de organización social flagrantemente injusta que hundía sus raíces en un modelo feudal de señorío y vasallaje.
El Ejército, controlado por la oficialidad tutsi, perpetró la mayor masacre
étnica de las cometidas hasta la fecha en la primavera de 1972, cuando, al
socaire de un fracasado intento del depuesto rey Ntare y sus partidarios de
recobrar el poder, es decir, aprovechando un conflicto que básicamente
enfrentaba a clanes tutsis, sectores radicalizados de la comunidad hutu en el
exilio abandonaron sus refugios en Rwanda (donde la revolución hutu contra la
aristocracia tutsi había triunfado en 1959, tres años de la independencia) y
atizaron una insurrección, sólo para toparse con una represión salvajemente
desproporcionada. Según los documentos de la época, el "genocidio selectivo" de 1972
pudo cobrarse entre 100.000 y 150.000 vidas, casi todas de hutus. Miles de
profesionales liberales, funcionarios, universitarios y representantes
políticos hutus fueron pasados por las armas, y entre ellos estuvo el padre de
Nkurunziza, a quien pertenecer a la formación política en el poder, la Unión
para el Progreso Nacional (UPRONA), declarado partido único por Micombero, no
le guareció de esta vasta operación criminal. En septiembre de 1987, en la época en que Nkurunziza consiguió entrar en la
Universidad en Bujumbura, la dictadura cívico-militar pro tutsi instalada en
1966 cambio de máximo jerifalte por segunda vez. Al igual que él había hecho
con Micombero en noviembre de 1976, el teniente coronel Jean-Baptiste Bagaza
fue expulsado de la Presidencia por un subalterno uniformado que también
formaba parte de la dirigencia de la UPRONA, el mayor Pierre Buyoya.
Este golpe de palacio, pese a traer Buyoya una cierta fama de oficial moderado,
no supuso, al principio, ningún alivio para los sojuzgados. De hecho, todo lo
contrario: en agosto de 1988, como represalia por el asesinato de algunos
tutsis por agresores hutus, el Ejército desencadenó otro pogromo de enorme
proporción, matando esta vez a 25.000 miembros de la comunidad mayoritaria.
Ajeno todavía al activismo político, y, que se sepa, sin tener nada que ver con las subversiones armadas activas en aquellos años, las del Partido por la Liberación del Pueblo Hutu (Palipehutu) y el Partido de los Trabajadores de Burundi (UBU), Nkurunziza se graduó en 1990 y al año siguiente emprendió actividades docentes relacionadas con su especialidad, la formación física, en centros escolares de secundaria y en una academia militar. Entre tanto, el Gobierno de Buyoya fue adoptando una serie de pasos sin precedentes en favor del pluralismo, la democracia y la reconciliación nacional. Nkurunziza continuaba dando clases en la Universidad, ampliando sus conocimientos en las disciplinas de psicología y pedagogía, y entrenando al New Sporting Club, un equipo de la primera división burundesa de fútbol, cuando Burundi celebró las cruciales elecciones generales del 1 de junio de 1993. Indefectiblemente, de los comicios, a poco que fueran libres y limpios, dado el aplastante desequilibrio étnico en favor de los hutus, iba a salir el primer presidente burundés no tutsi, amén del primero democráticamente elegido en la historia del país En efecto, se proclamó vencedor por una amplia mayoría el hutu Melchior Ndadaye, principal líder del Frente Democrático de Burundi (FRODEBU), partido creado en julio de 1992 a partir del Movimiento para la Emancipación y el Progreso de Barundi (MEPROBA) y que, pese a no fomentar el sectarismo la mayoría de sus dirigentes, se nutría de un electorado casi exclusivamente hutu. El candidato de la UPRONA, Buyoya, asimiló su derrota y no obstaculizó la transferencia pacífica del poder, que tuvo lugar el 10 de julio. Ni la personalidad abiertamente moderada e integradora, nada más alejada de un talante revanchista, de Ndadaye, ni la participación de la UPRONA en un Gobierno de concentración cuya jefatura fue encomendada a una dirigente tutsi de esa formación, Sylvie Kinigi, sirvieron para refrenar los impulsos asesinos de la línea dura del mando militar y del anterior partido único, vinculada al ex dictador Bagaza, que nunca aceptó obedecer a un jefe de Estado hutu.Así, no habían transcurrido cuatro meses desde la asunción presidencial cuando el 21 de octubre, el flamante mandatario y buena parte de las máximas autoridades políticas del país cayeron asesinados en un golpe militar que, si bien fracasó en cuanto a que no dio lugar a la captura del poder por la clásica junta castrense (el autoproclamado Comité para la Salvación Nacional, que tampoco consiguió convertir en presidente al diputado François Ngeze, uno de los escasos dirigentes hutus de la UPRONA), sí realizó su propósito de malograr el predominio político recién conquistado por los hutus del FRODEBU. Más aún, el asesinato de Ndadaye fue el preámbulo de una dramática espiral de matanzas interétnicas, con un inmediato exterminio masivo de hutus, víctimas por decenas de miles, pero también de muchos tutsis, éstos a manos de elementos del FRODEBU, seguida de crisis institucionales, magnicidios y, finalmente, la guerra civil.A Nkurunziza volvió a alcanzarle de lleno el furor genocida que se apoderó del país: dos de sus siete hermanos perecieron en el tótum revolútum de las masacres y las represalias desencadenado por el magnicidio de Ndadaye, aunque él no ha precisado si sus muertes obedecieron a sendos asesinatos sectarios perpetrados por extremistas tutsis. En 1994 -el año en que el sucesor de Ndadaye designado por la Asamblea Nacional, dominada por el FRODEBU desde las elecciones del 30 de junio de 1993, Cyprien Ntaryamira, falleció a su vez junto con su homólogo rwandés, Juvénal Habyarimana, cuando el avión que transportaba a ambos fue derribado por un misil sobre la pista del aeropuerto de Kigali-, el profesor de educación física contrajo matrimonio con la que iba a ser la madre de sus dos hijos varones.
Ajeno todavía al activismo político, y, que se sepa, sin tener nada que ver con las subversiones armadas activas en aquellos años, las del Partido por la Liberación del Pueblo Hutu (Palipehutu) y el Partido de los Trabajadores de Burundi (UBU), Nkurunziza se graduó en 1990 y al año siguiente emprendió actividades docentes relacionadas con su especialidad, la formación física, en centros escolares de secundaria y en una academia militar. Entre tanto, el Gobierno de Buyoya fue adoptando una serie de pasos sin precedentes en favor del pluralismo, la democracia y la reconciliación nacional. Nkurunziza continuaba dando clases en la Universidad, ampliando sus conocimientos en las disciplinas de psicología y pedagogía, y entrenando al New Sporting Club, un equipo de la primera división burundesa de fútbol, cuando Burundi celebró las cruciales elecciones generales del 1 de junio de 1993. Indefectiblemente, de los comicios, a poco que fueran libres y limpios, dado el aplastante desequilibrio étnico en favor de los hutus, iba a salir el primer presidente burundés no tutsi, amén del primero democráticamente elegido en la historia del país En efecto, se proclamó vencedor por una amplia mayoría el hutu Melchior Ndadaye, principal líder del Frente Democrático de Burundi (FRODEBU), partido creado en julio de 1992 a partir del Movimiento para la Emancipación y el Progreso de Barundi (MEPROBA) y que, pese a no fomentar el sectarismo la mayoría de sus dirigentes, se nutría de un electorado casi exclusivamente hutu. El candidato de la UPRONA, Buyoya, asimiló su derrota y no obstaculizó la transferencia pacífica del poder, que tuvo lugar el 10 de julio. Ni la personalidad abiertamente moderada e integradora, nada más alejada de un talante revanchista, de Ndadaye, ni la participación de la UPRONA en un Gobierno de concentración cuya jefatura fue encomendada a una dirigente tutsi de esa formación, Sylvie Kinigi, sirvieron para refrenar los impulsos asesinos de la línea dura del mando militar y del anterior partido único, vinculada al ex dictador Bagaza, que nunca aceptó obedecer a un jefe de Estado hutu.Así, no habían transcurrido cuatro meses desde la asunción presidencial cuando el 21 de octubre, el flamante mandatario y buena parte de las máximas autoridades políticas del país cayeron asesinados en un golpe militar que, si bien fracasó en cuanto a que no dio lugar a la captura del poder por la clásica junta castrense (el autoproclamado Comité para la Salvación Nacional, que tampoco consiguió convertir en presidente al diputado François Ngeze, uno de los escasos dirigentes hutus de la UPRONA), sí realizó su propósito de malograr el predominio político recién conquistado por los hutus del FRODEBU. Más aún, el asesinato de Ndadaye fue el preámbulo de una dramática espiral de matanzas interétnicas, con un inmediato exterminio masivo de hutus, víctimas por decenas de miles, pero también de muchos tutsis, éstos a manos de elementos del FRODEBU, seguida de crisis institucionales, magnicidios y, finalmente, la guerra civil.A Nkurunziza volvió a alcanzarle de lleno el furor genocida que se apoderó del país: dos de sus siete hermanos perecieron en el tótum revolútum de las masacres y las represalias desencadenado por el magnicidio de Ndadaye, aunque él no ha precisado si sus muertes obedecieron a sendos asesinatos sectarios perpetrados por extremistas tutsis. En 1994 -el año en que el sucesor de Ndadaye designado por la Asamblea Nacional, dominada por el FRODEBU desde las elecciones del 30 de junio de 1993, Cyprien Ntaryamira, falleció a su vez junto con su homólogo rwandés, Juvénal Habyarimana, cuando el avión que transportaba a ambos fue derribado por un misil sobre la pista del aeropuerto de Kigali-, el profesor de educación física contrajo matrimonio con la que iba a ser la madre de sus dos hijos varones.
La reluctancia de Nkurunziza a involucrarse en el conflicto que enfrentaba a
hutus y tutsis, por más que los responsables políticos moderados –el presidente
Sylvestre Ntibantunganya, hutu del FRODEBU, y los primeros ministros Anatole
Kanyenkiko y Antoine Nduwayo, tutsis de la UPRONA- intentaran apaciguarlo, tocó
a su fin en 1995, cuando los desmanes de las fuerzas de seguridad controladas
por los upronistas más intransigentes empujaron a miles de hutus a abandonar la
fe en las instituciones y a empuñar las armas. A fuerza de sufrirlos en propia
carne, el extremismo y la violencia reactiva u ofensiva invadieron la
militancia hutu.
Aunque el Palipehutu se había reorganizado y volvía a la carga, el principal estandarte de la subversión hutu pasó a enarbolarlo un movimiento de nuevo cuño y vástago directo de los terribles sucesos que asolaban al país desde 1993: el Consejo Nacional para la Defensa de la Democracia-Fuerzas para la Defensa de la Democracia (CNDD-FDD), que fue dado a conocer en septiembre de 1994 a iniciativa de Léonard Nyangoma, ministro del Interior en el efímero Gobierno de Kinigi, y otros disidentes del FRODEBU.Animado por cuadros del FRODEBU e intelectuales hutus de la provincia sureña de Bururi –cantera tradicional de las élites dirigentes del país y patria chica de Micombero, Bagaza y Buyoya- que estaban descontentos con la, así les parecía, actitud condescendiente del grupo de dirigentes del círculo del presidente Ntibantunganya, quien se mostraba incapaz de imponer su autoridad a los mandos militares tutsis, y con la cuota de poder casi paritaria obtenida en el Ejecutivo por la UPRONA, el CNDD se perfiló como la sección política del movimiento tras publicar un manifiesto que incidía en la democratización del país y el apartamiento de las castas dirigentes tradicionales, a las que tachaba de usurpadoras.
Aunque el Palipehutu se había reorganizado y volvía a la carga, el principal estandarte de la subversión hutu pasó a enarbolarlo un movimiento de nuevo cuño y vástago directo de los terribles sucesos que asolaban al país desde 1993: el Consejo Nacional para la Defensa de la Democracia-Fuerzas para la Defensa de la Democracia (CNDD-FDD), que fue dado a conocer en septiembre de 1994 a iniciativa de Léonard Nyangoma, ministro del Interior en el efímero Gobierno de Kinigi, y otros disidentes del FRODEBU.Animado por cuadros del FRODEBU e intelectuales hutus de la provincia sureña de Bururi –cantera tradicional de las élites dirigentes del país y patria chica de Micombero, Bagaza y Buyoya- que estaban descontentos con la, así les parecía, actitud condescendiente del grupo de dirigentes del círculo del presidente Ntibantunganya, quien se mostraba incapaz de imponer su autoridad a los mandos militares tutsis, y con la cuota de poder casi paritaria obtenida en el Ejecutivo por la UPRONA, el CNDD se perfiló como la sección política del movimiento tras publicar un manifiesto que incidía en la democratización del país y el apartamiento de las castas dirigentes tradicionales, a las que tachaba de usurpadoras.
Su vocación proclamada de servir a los intereses de todos los burundeses sin
distinciones y su insistencia en restituir la balanza de poder, ampliamente
favorable -eso sí- al FRODEBU, salida de los comicios de 1993, conferían al
CNDD una lógica reivindicativa más aligerada de carga sectaria y etnicista, a
diferencia del discurso intencionadamente chovinista, incluso sesgado de mesianismo
religioso, caro al Palipehutu. Más todavía, la organización puesta en marcha
por Nyangoma no cerraba sus puertas a los tutsis, y de hecho algunos de sus
dirigentes pertenecían a esta comunidad.
En cuanto a las FDD, no eran sino el brazo armado, con miles de combatientes
reclutados a lo largo y ancho del país que muy pronto se encontraron en
situación de infligir graves quebrantos al Ejército gracias a los pertrechos
que les llegaban desde el Zaire de Mobutu Sese Seko y a la participación de su lado
de fugitivos de las Fuerzas Armadas Rwandesas y de la milicia Interahamwe,
integradas por extremistas hutus expulsados de su país por la triunfante
guerrilla tutsi en 1994 e implicados en el genocidio rwandés.
Según él mismo ha explicado, Nkurunziza se unió a la guerrilla de las FDD a
raíz de la escalada de ataques lanzados por milicias tutsis y las fuerzas de
seguridad contra alumnos y profesores hutus de la Universidad entre junio y
agosto 1995, que causaron varias decenas de muertos. En particular, cita un
asalto militar al campus de Bujumbura que "mató a 200 estudiantes" y
que a punto estuvo de costarle la vida también a él, ya que la soldadesca
disparó y prendió fuego a su vehículo, debiendo apearse del mismo y huir a la
carrera. Convertido en un clandestino, el ex docente entró en contacto con las
FDD, donde le dieron el fusil de guerrillero.
Su formación universitaria y sus innatas dotes de liderazgo permitieron a Nkurunziza realizar una ascensión completa en el seno del CNDD-FDD, desde la condición de soldado raso hasta la dirección suprema del movimiento, en sólo seis años. Ya en 1998, dos años después (25 de julio de 1996) del golpe de Estado militar que devolvió a la Presidencia de la República a Buyoya, considerado por altos mandos del Ejército y sectores de la UPRONA como la única persona capaz de impedir que el país ardiera por los cuatro costados, Nkurunziza se convirtió en vicesecretario general del CNDD-FDD y tomó bajo su responsabilidad la coordinación de las actividades de las alas política y militar.Esta promoción de 1998 aconteció tras ser destituido, el 11 de mayo, en la jefatura del movimiento Nyangoma, que de paso encabezaba una facción radical del FRODEBU -el cual se había dividido tras del golpe de Estado de 1996 entre los partidarios y los enemigos de colaborar con Buyoya y sus propuestas de paz y reconciliación-, bajo las acusaciones de corrupción y de servirse de su puesto dirigente para satisfacer unas ambiciones políticas personales y privilegiar a un grupo de allegados. Nkurunziza se puso a las órdenes del nuevo hombre fuerte del movimiento, el coronel Jean-Bosco Ndayikengurukiye, hasta entonces jefe del Estado Mayor de las FDD y al que miembros del Gobierno venían acusando de comportarse como un terrorista y un criminal por permitir que sus huestes se ensañaran con paisanos desarmados.
Su formación universitaria y sus innatas dotes de liderazgo permitieron a Nkurunziza realizar una ascensión completa en el seno del CNDD-FDD, desde la condición de soldado raso hasta la dirección suprema del movimiento, en sólo seis años. Ya en 1998, dos años después (25 de julio de 1996) del golpe de Estado militar que devolvió a la Presidencia de la República a Buyoya, considerado por altos mandos del Ejército y sectores de la UPRONA como la única persona capaz de impedir que el país ardiera por los cuatro costados, Nkurunziza se convirtió en vicesecretario general del CNDD-FDD y tomó bajo su responsabilidad la coordinación de las actividades de las alas política y militar.Esta promoción de 1998 aconteció tras ser destituido, el 11 de mayo, en la jefatura del movimiento Nyangoma, que de paso encabezaba una facción radical del FRODEBU -el cual se había dividido tras del golpe de Estado de 1996 entre los partidarios y los enemigos de colaborar con Buyoya y sus propuestas de paz y reconciliación-, bajo las acusaciones de corrupción y de servirse de su puesto dirigente para satisfacer unas ambiciones políticas personales y privilegiar a un grupo de allegados. Nkurunziza se puso a las órdenes del nuevo hombre fuerte del movimiento, el coronel Jean-Bosco Ndayikengurukiye, hasta entonces jefe del Estado Mayor de las FDD y al que miembros del Gobierno venían acusando de comportarse como un terrorista y un criminal por permitir que sus huestes se ensañaran con paisanos desarmados.
La asunción del poder por Ndayikengurukiye en el CNDD-FDD supuso un
enconamiento de la guerra civil, con ambos bandos rivalizando en la comisión de
atrocidades, aunque también propició el arranque en la ciudad tanzana de Arusha
de una mesa de negociaciones multipartitas en las que estuvieron presentes los
delegados del CNDD y el Palipehutu, si bien la exclusión de las mismas de las
FDD y del ala guerrillera del Palipehutu, las Fuerzas Nacionales para la
Liberación (FNL), abrió fisuras en ambos movimientos rebeldes y contribuyó a
que el alto el fuego firmado el 21 de junio de 1998 se quedara en mero papel
mojado. Entre tanto, en Bujumbura, Buyoya, la facción moderada del FRODEBU y la
UPRONA intentaban sentar las bases de una transición política cuyos primeros
pasos fueron la reapertura de la Asamblea Nacional, el levantamiento de la
proscripción que pesaba sobre las actividades partidistas, la formación de un
nuevo Gobierno de coalición y la promulgación de una nueva Constitución.
En este período de lucha sin cuartel con el Ejército, donde algo más de la
tercera parte de la tropa era hutu (otro dato que es pertinente arrojar, para
deshacer la impresión de que las instituciones armadas, los partidos políticos
y las fuerzas rebeldes eran cerradamente monoétnicas), nada menos que tres
hermanos de Nkurunziza, que también se habían unido a las FDD, murieron en
combate. Tras estos óbitos, a Nkurunziza sólo le quedó viva una hermana. Es
más, él mismo estuvo a punto de sucumbir a unas graves heridas sufridas en el
curso de una acción militar en 1999; considerado a sí mismo un "cristiano
renacido", Nkurunziza ha vinculado este renacer espiritual personal a su
"milagrosa" conservación de la vida en 1999, donde atisbó poco menos
que una intervención divina. Nkurunziza se encaramó al centro del proscenio el 17 de octubre de 2001, día en
el que protagonizó un golpe interno similar al que había supuesto la caída de
Nyangoma en 1998: con el pretexto de que toleraba los crímenes de guerra y no
castigaba a los soldados infractores con arreglo al código de conducta del
partido-guerrilla, Ndayikengurukiye fue defenestrado por instigación del
secretario general, Hussein Radjabu, quien permitió a su subalterno la asunción
de la presidencia. Al ser Ndayikengurukiye un sureño de Bururi y sus
antagonistas dirigentes norteños, se especuló con una fractura en el CNDD-FDD
sobre líneas geográficas. Asimismo, el Ejecutivo burundés, los partidos legales
y los mediadores diplomáticos sudafricanos y tanzanos se preguntaron por el
impacto que iba a tener el golpe de mano de Nkurunziza en el renqueante proceso
negociador de Arusha, que el 28 de agosto de 2000 había colocado otro jalón
esperanzador.
Se trató del Acuerdo de Paz y Reconciliación para Burundi, firmado por el
Gobierno de Buyoya, la Asamblea Nacional, el denominado G-7 o alianza de siete
partidos prohutus, entre ellos el CNDD, el FRODEBU, el Palipehutu, el Frente de
Liberación Nacional (FROLINA) y la Alianza del Pueblo Burundés (RPB), y seis de
los integrantes del bloque protutsi, el denominado G-10, a saber, la UPRONA, el
Partido para la Reconstrucción Nacional (PARENA), el Partido para la
Reconciliación del Pueblo (PRP), el Movimiento Socialista Panafricano-Inkinzo
(MSP-Inkinzo), el Abasa y el AV-Ntwari. Aunque bastante integrador, el nuevo
compromiso adoptado en Arusha había nacido cojo al descolgarse del mismo cuatro
partidos tutsis -si bien, posteriormente, estas formaciones accedieron a signar
como las otras 15 delegaciones- y, sobre todo y de nuevo, porque quienes hacían
la guerra sobre el terreno, las FDD y las FNL que acaudillaba Cossan Kabura, no
se sintieron concernidos.Ahora bien, el apartado político del plan de Arusha, que incluía un calendario
de transición democrática a culminar en 2004 con la celebración de elecciones
presidenciales, sí fue aplicado por el régimen de Buyoya. Así, el 23 de julio
de 2001, los 19 partidos signatarios, no sin muchos recelos, aprobaron investir
a Buyoya como presidente constitucional de la República y a Domitien
Ndayizeye, un hutu moderado y secretario general del FRODEBU, como
vicepresidente.
El 1 de noviembre de 2001 arrancó el período de transición, de 36 meses de
duración, con las tomas de posesión de Buyoya, Ndayizeye y el nuevo Gobierno de
coalición del que se automarginaron el CNDD y el Palipehutu, al tiempo que
retornaban del exilio Jean Minani (quien, por su parte, fue elegido presidente
de la Asamblea Nacional de transición en enero de 2002) y otros líderes del
FRODEBU bajo la protección de 700 soldados sudafricanos. El pacto estipulaba
que transcurrida la mitad del período, a los 18 meses, Buyoya debía ceder su
puesto a un hutu, el cual sería el encargado de conducir la fase decisiva de la
transición y ponerle broche con la celebración de elecciones y la formación de
un Gobierno nacional democrático.
De Nkurunziza se esperaba un liderazgo más consistente a la hora de meter en
vereda a los comandantes de las FDD, que parecían ir por su cuenta, aunque la
terquedad belicista del ala militar del principal movimiento rebelde (entre
10.000 y 12.000 guerrilleros basados en las provincias orientales linderas con
Tanzania, y con campamentos de retaguardia en la propia Tanzania, más algunas
unidades que merodeaban en la República Democrática del Congo, el antiguo
Zaire) no hacía otra cosa que dar un relieve exagerado a la atribuida buena
voluntad del ala política. Quienes concedían a Nkurunziza unos sinceros deseos de paz tomaron nota de cómo
se le adelantaron en la plasmación de este propósito algunos cabecillas de
facción que habían adquirido la aureola de violentos recalcitrantes. Así, el 7
de octubre de 2002, Ndayikengurukiye, que había retenido el control de una
parte minoritaria de las FDD, y Alain Mugabarabona, comandante de una reciente
escisión de las FNL, aceptaron silenciar las armas y sumarse al proceso
político. Nkurunziza dio el paso de reunirse cara a cara por primera vez con Buyoya en
Dar es Salam el 26 de octubre de 2002, como prólogo de unas negociaciones
oficiales Gobierno-CNDD-FDD que contaban con los buenos oficios del
vicepresidente sudafricano, Jacob Zuma. Una vez retirada la precondición del
cese de hostilidades por Nkurunziza, quien aceptó entrar a discutir directamente
ese punto y a continuación la agenda global de paz, el jefe rebelde y el jefe
del Estado, flanqueados por Zuma y el presidente ugandés, Yoweri Museveni
(promotor de la denominada Iniciativa de la Región de Grandes Lagos sobre
Burundi), firmaron el ansiado Acuerdo de Alto el Fuego en Arusha el 2 de
diciembre, poniendo el colofón a la decimonovena cumbre regional sobre el
conflicto burundés. El alto el fuego entró en vigor de iure el 30 de diciembre.
Nkurunziza se declaró conforme con el abandono de la subversión armada, el
desarme y la desmovilización de sus combatientes bajo la supervisión de la
Misión Africana en Burundi (AMIB, fuerza integrada por 2.870 soldados de
Sudáfrica, Mozambique y Etiopía, con mandato de la Unión Africana, UA), y el desenvolvimiento
de su movimiento exclusivamente en el terreno partidista civil, pero exigió la
satisfacción de una de las demandas fundamentales del CNDD, cual era someter al
Ejército y demás órganos de la defensa y la seguridad a una profunda
transformación para reflejar el equilibrio de cuotas de representación étnica
ya implantado en las instituciones políticas del Estado. Esto suponía que, por
lo menos, un 60% de la tropa y la oficialidad debía tener filiación hutu. Y,
claro estaba, las huestes de las FDD deberían poder integrarse en las nuevas
Fuerzas Armadas nacionales. Como medida de presión, Nkurunziza dispuso la reanudación de los combates en
las provincias occidentales de Cibitoke y Bubanza, y las orientales de Ruyigi,
Rutana y Makamba, obligando a un apurado Buyoya a sostener nuevos encuentros
con él el 27 de enero en Pretoria y el 2 de marzo en Dar es Salam para la firma
de sendas declaraciones de reiteración de los compromisos con los acuerdos
adoptados, pero las presiones de Zuma, Museveni y el presidente tanzano,
Benjamin Mkapa, no dieron resultado, así que los combates continuaron.
Aunque, ahora mismo, Nkurunziza era el principal responsable de la prolongación
de los padecimientos de un país exangüe, donde una década de matanzas
interétnicas y guerra civil había dejado entre 250.000 y 300.000 muertos, y un
millón largo de desplazados y refugiados (sobre una población total de menos de
siete millones de burundeses), los facilitadores africanos y la comunidad
internacional consideraron que la imposición de sanciones a la facción
mayoritaria del CNDD-FDD depararía más perjuicios que otra cosa.Parece ser que la falta de sintonía personal, si acaso una profunda antipatía
cuajada de desconfianza, entre Nkurunziza, el hutu, y Buyoya, el tutsi, impidió
el desarme y disolución de la principal guerrilla burundesa dentro del período
presidencial del segundo. Pero la asunción de Ndayizeye, de acuerdo con el
calendario de la transición, el 30 de abril de 2003, deparó la apertura de un
diálogo al más alto nivel entre hutu y hutu, no tardando en producirse
resultados, aunque todavía en junio, los hombres a las órdenes de Nkurunziza se
permitieron el atropello de secuestrar, para liberarlos en julio, a cuatro
diputados de la Asamblea miembros del FRODEBU como advertencia al Gobierno de
transición para que cesara lo que según el CNDD-FDD era una campaña de
propaganda hostil orquestada por las autoridades.
Días después de solventarse este incidente, Nkurunziza canceló sus renuencias.
El 21 de agosto sostuvo su primera reunión con Ndayizeye en la capital
sudafricana. Seis días después, la Asamblea Nacional aprobó una ley que
concedía "inmunidad temporal" frente a eventuales acciones penales
por la comisión de crímenes de naturaleza política cometidos desde 1962 a todos los dirigentes
opositores que renunciaran al exilio y el maquis.
El 8 de octubre, los dos hombres volvieron a encontrarse en Pretoria para
firmar un acuerdo de aplicación del alto el fuego declarado en diciembre del
año anterior y un Protocolo sobre la integración de los guerrilleros en las
Fuerzas Armadas, la Policía y los servicios de inteligencia, de manera que un
50% de las posiciones de los institutos armados quedaría en manos del
oficialismo, el 40% sería para los hombres de Nkurunziza y el 10% restante se
repartiría entre el CNDD-FDD-Ndayikengurukiye y el Palipehutu-FNL-Mugabarabona
(en el caso del mando policial, la cuota para los gubernamentales se elevaría
al 65%). El arreglo fue ratificado por la Asamblea el 22 de octubre.
Noviembre de 2003 fue el mes decisivo para el adiós a las armas de Nkurunziza y
su organización. El día 2, el ex profesor y el presidente suscribieron en
Pretoria sendos protocolos sobre cuestiones relacionadas con el reparto del
poder en las esferas política y de defensa y seguridad, y sobre los aspectos
técnicos del acantonamiento, el desarme y la desmovilización de la guerrilla.
El 7, el número dos del CNDD-FDD, el secretario general Hussein Radjabu,
aterrizó en Bujumbura acompañado de Zuma para preparar la inserción en las
estructuras políticas.
El día 16, en la vigésima cumbre de la Iniciativa de la Región de Grandes Lagos
sobre Burundi, en la capital tanzana, Nkurunziza y Ndayizeye signaron el
Acuerdo Global de Alto el Fuego en una ceremonia a la que asistieron, entre
otros dignatarios regionales, el sudafricano Zuma, el ugandés Museveni, el
mozambiqueño Joaquim Chissano, a la sazón presidente de turno de la UA, el
congoleño Joseph Kabila y el etíope Meles Zenawi. Zuma, Museveni, Chissano y el
secretario general de la UA, Alpha Oumar Konaré, añadieron sus firmas en
calidad de testigos. El siguiente paso competía a Ndayizeye, y consistía en la remodelación del
Consejo de Ministros para dar cabida a un CNDD-FDD en trance de convertirse en
partido político legal. El 23 de noviembre recibieron sus carteras
gubernamentales cuatro miembros del ya ex movimiento insurgente, y a la cabeza
de ellos el propio Nkurunziza, que se estrenó como ministro de Estado,
encargado de la "Buena Gobernanza" y la "Inspección del Estado".
La oficina, creada para la ocasión y de carácter eminentemente político,
confería a su titular la prerrogativa de ser consultado por el presidente sobre
todas las cuestiones de importancia, lo que convertía a Nkurunziza en la
tercera figura del poder ejecutivo detrás de Ndayizeye y del vicepresidente
Alphonse Marie Kadege, tutsi y jefe de la UPRONA. Además, el CNDD-FDD tenía derecho a designar a 15 de los 182 diputados de la
Asamblea, a tres de los 16 gobernadores provinciales y a dos embajadores en el
extranjero. El 6 de diciembre de 2003, tras ocho años de ausencia y mientras el
desarme y la desmovilización de las FDD ya estaba en marcha, Nkurunziza retornó
a Bujumbura para pilotar lo que le correspondía del proceso de transición
política, que no estaba, ni mucho menos, coronado. Nkurunziza comenzó por brindar un respaldo muy oportuno a un presidente
Ndayizeye, pletórico de buenas intenciones y hacendoso, pero políticamente
débil. Sin embargo, a lo largo de 2004, el año en que debía concluir el período
de transición, surgieron serios roces por el retraso en la aplicación del
calendario pactado. Además, los dos estadistas fueron incapaces de convencer al
cabeza de las FNL, Agathon Rwasa, de que liquidase su campaña subversiva y se
reciclara en la civilidad. En opinión de Nkurunziza, las FNL no abrazaban causa
alguna y concebían la guerra no como un medio para alcanzar unos objetivos
políticos, sino como un fin en sí. Por otra parte, sucedió que muchos combatientes de las FDD se pasaron al campo
gubernamental sólo para dirigir las armas contra la última guerrilla en activo,
contraviniendo las obligaciones del acantonamiento y el decomiso bajo la
supervisión de la AMIB, que el 1 de junio entregó el testigo a la Operación de
Naciones Unidas en Burundi (ONUB), una misión de mantenimiento de la paz a
cargo de 5.650 cascos azules que fue aprobada por el Consejo de Seguridad de la
ONU el 21 de mayo. Con todo, desde que Nkurunziza y su partido se incorporaron
al Gobierno de transición, la situación de la seguridad en el conjunto del país
mejoró considerablemente, animando a decenas de miles de refugiados a tomar el
camino de vuelta.
El 6 de agosto de 2004 el ministro de Buena Gobernanza no estuvo entre los
firmantes en Pretoria de un acuerdo multipartito sobre el reparto del poder
tras la conclusión de la etapa transitoria. El CNDD-FDD justificó su ausencia
de tan trascendente cita porque los días 7 y 8 celebraba en Gitega su III
Congreso, en el cual aprobó su transformación en partido político y reeligió a
sus dirigentes. Sin embargo, el caso era que Nkurunziza estaba enfadado con
Ndayizeye por su propuesta, luego aceptada por los presidentes de la iniciativa
regional sobre Burundi, de, ante la imposibilidad de alcanzar un consenso
partidista sobre el proceso constituyente, postergar las elecciones
legislativas inicialmente previstas para el 31 de octubre a la primavera de
2005. La actitud de boicot de Nkurunziza, que ya se había expresado a las claras en
mayo con el anuncio de la "suspensión" de la participación de su
partido en el Ejecutivo y el Legislativo porque no le gustaba cómo se estaban
implementado los acuerdos de paz, arrojó más incertidumbres a una situación
bastante tensa por la negativa de diez partidos protutsis, con la UPRONA a la
cabeza (en noviembre, Ndayizeye iba a castigar a Kadege destituyéndole de la
Vicepresidencia, pero Nkurunziza no fue sancionado), a validar el esquema del
reparto de poder de acuerdo con las cuotas representativas del 60% y el 40% en
el Gobierno y la Asamblea, y determinados puntos conexos de la Constitución
interina, siendo así que en Pretoria, donde se congregaron delegaciones de 30
partidos, signatarios o no signatarios del Acuerdo de Paz y Reconciliación de
Arusha de 2000, esa decena de formaciones no quiso firmar nada.
Por fortuna para Burundi, la peligrosa crisis pudo ser reconducida. Presionado
por los mediadores africanos, Nkurunziza se plegó al nuevo calendario electoral
trazado de un día para otro por la Comisión Electoral Nacional Independiente
(CENI), que extendía en varios meses el período de transición: el referéndum
para ratificar la Constitución interina promulgada el 1 de noviembre, el día en
que debió haber expirado el período de transición, sería el 26 de noviembre
(consulta que luego se trasladó al 22 de diciembre y que finalmente quedó
pospuesta hasta el 28 de febrero de 2005); los comicios a las comunas serían el
9 y el 23 de febrero de 2005 (en realidad, iban a celebrarse el 3 y el 7 de
junio); los comicios a diputados y senadores tendrían lugar respectivamente el
9 y el 23 de marzo (de nuevo, no iban a poder celebrarse hasta cuatro meses
después) y las elecciones presidenciales indirectas completarían la secuencia
de votaciones el 22 de abril (de hecho, en agosto). En cuanto a la UPRONA y sus
aliados, levantaron, a regañadientes e in extremis, su boicot procedimental a
la Constitución horas antes de su entrada en vigor el 1 de noviembre.
Aunque con retrasos, las sucesivas citas con las urnas en 2005 se desarrollaron
de una manera mayormente pacífica y produjeron unos resultados sobresalientes
para el CNDD-FDD, que colmaron las expectativas y las ambiciones de Nkurunziza,
a quien decantarse en su momento por la lucha armada, la violencia (y el
terror), para defender los derechos de su comunidad le resultó mucho más
provechoso, en términos de poder partidario, que a los pacifistas y legalistas
del FRODEBU. Iniciado ya el maratón electoral, en mayo, Nkurunziza tuvo un
relativo gesto de magnanimidad política al disponer que Jean-Marie Ngendahayo,
un tutsi, asumiera el Ministerio del Interior en sustitución de Simon Nyandwi,
fallecido en marzo. Esta contribución a la distensión no fue espectacular, ya
que, si bien extralimitaba la cuota del 40% de los puestos gubernamentales
reservada a los tutsis, Ngendahayo, como el hutu Nyandwi, era miembro del
CNDD-FDD.
El 28 de febrero, pese a los llamamientos al no hechos por los
upronistas, la Carta Magna interina fue respaldada por el 92% de los votantes,
siendo la participación igualmente masiva, el 92,4%. En junio, el CNDD-FDD
capturó 1.781 consejeros en las elecciones para renovar las 129 comunas o
municipios. Y el 4 de julio, el antiguo movimiento rebelde obtuvo la mayoría
absoluta en las elecciones a la Asamblea Nacional al meter 64 de los 118
diputados con el 58,5% de los votos, seguido por el FRODEBU (21,7% y 30
escaños), la UPRONA (7,2% y 15), el CNDD de Léonard Nyangoma (4,1% y 4) y el
Movimiento por la Rehabilitación de los Ciudadanos-Rurenzangemero (2,1% y 2).
La participación en esta ocasión fue del 77,2%, y los observadores
internacionales certificaron las elecciones como básicamente libres, limpias y
transparentes. En la elección indirecta del Senado, el 29 de julio, el CNDD-FDD
obtuvo 32 de los 49 puestos.
Tras conformarse el nuevo Parlamento, Nkurunziza lanzó su candidatura presidencial, a la que no le salieron rivales. Así, la elección efectuada el 19 de agosto por la Asamblea y el Senado en sesión conjunta fue más bien una investidura con tintes de aclamación: 151 legisladores votaron a favor y sólo 9 en contra, más una abstención y un voto nulo. A Nkurunziza le habrían bastado 108 votos, la mayoría de dos tercios, para ser proclamado presidente.
Tras conformarse el nuevo Parlamento, Nkurunziza lanzó su candidatura presidencial, a la que no le salieron rivales. Así, la elección efectuada el 19 de agosto por la Asamblea y el Senado en sesión conjunta fue más bien una investidura con tintes de aclamación: 151 legisladores votaron a favor y sólo 9 en contra, más una abstención y un voto nulo. A Nkurunziza le habrían bastado 108 votos, la mayoría de dos tercios, para ser proclamado presidente.
El 26 de agosto de 2005, ante una decena de líderes africanos, Nkurunziza tomó
posesión de su mandato de cinco años (en 2010, los burundeses deberán elegir al
jefe del Estado de manera directa) como el octavo presidente de la República,
el quinto perteneciente a la mayoría hutu y el segundo salido de un proceso
democrático. En los discursos posteriores a la proclamación y la inauguración,
Nkurunziza explicó que sus prioridades iban a ser "la seguridad para
todos, la justicia, una verdadera democracia y el desarrollo por y para el
pueblo". "La sangre vertida en esta guerra nos debe servir de
lección, debemos acabar con los métodos del pasado, caracterizados por la
exclusión y el favoritismo", afirmó, y agregó que los burundeses tendrían
que "cambiar de mentalidad para crear un Estado de derecho donde no haya
exclusión fundada en la etnia, la procedencia o el dinero". En cuanto a
él, se comprometió "a combatir toda ideología y todo acto de genocidio y
exclusión, y a promover y defender los derechos individuales y colectivos, y
las libertades de las personas y de los ciudadanos".
En los días previos y posteriores a su asunción, quien apostaba por restringir
el uso de la indumentaria formal inherente al cargo ("en nuestra cultura,
cuando alguien se pone una corbata, se siente un tipo poderoso y no se gana el
respeto de la gente pequeña", comentó) y por dirigirse a sus gobernados
"como un simple hombre", enfatizó sus deseos de traer a las FNL de
Agathon Rwasa a la mesa de negociaciones para conseguir el cese definitivo de
las hostilidades –más allá de la moribunda tregua arrancada por Ndayizeye el 15
de mayo- y su unión al proceso político, así como acelerar la repatriación de
los refugiados con la ayuda de la ONU y reponer los cimientos de la economía y
los servicios sociales en un país diezmado en todos los aspectos: la esperanza
de vida al nacer es de 50 años, el 68% de la población vive bajo el umbral de
la pobreza, menos de la mitad de los niños están escolarizados y seis de cada
cien adultos son portadores del virus del sida. Con un PIB por habitante de 700
dólares (a paridad de poder adquisitivo), Burundi figura entre los diez países
más subdesarrollados del planeta. Nkurunziza designó al nuevo Gobierno el 29 y el 30 de agosto. Martin Nduwimana,
tutsi de la UPRONA, fue nombrado vicepresidente primero, responsable de asuntos
políticos y administrativos, y Alice Nzomukunda, hutu del CNDD-FDD, fue
nombrada vicepresidenta segunda, responsable de asuntos económicos y sociales.
Los otros cuatro pesos pesados del Gabinete eran Antoinette Batumubwira (tutsi,
CNDD-FDD) en Exteriores, Salvator Ntacobamaze (hutu, CNDD-FDD) en Interior y
Seguridad, el general Germain Niyoyankana (tutsi) en Defensa y Dieudonné
Ngowembona (hutu, CNDD-FDD) en Finanzas. De los 20 ministerios, 12 fueron para
el partido del presidente, tres para el FRODEBU, uno para la UPRONA, uno para
el PARENA, uno para el MSP-Inkinzo y uno para el MRC-Rurenzangemero. Los otrora
partidos mayoritarios, la UPRONA y el FRODEBU, se quejaron de que Nkurunziza no
les había consultado en la adjudicación de las carteras y les había dejado
infrarrepresentados en el Ejecutivo.
Quan "ELECCIONS" 2010
*******
PIERRE NKURUNZIZA
A Pierre
Nkurunziza, actual President del Burundi li vull dedicar una estrofa de la Cançó que canten en Lluís
Llac i en Josep Carreras junts:
Companys,
si enyoreu
les
Primaveres lliures…
amb
voltros vull anar,
per
a poder-les viure,
per això m’he fet soldat.
Si
guanyem el combat…¡
NKURUNZIZA
Pierre era proclamat President del Burundi, dia 26 d’agost del 2005, davant
hutu i tutsi. Hi havia també una decena de “liders” d’altres Paísos Africans.
Era
això, com el seu nom indica: una Bona
Notícia…?
(Nkurunziza
és la paraula que s’usa en el kirundi
per anomenar el llibre de l’Evangeli: igisomwa
mu Nkuru Nziza ya Mataio…cada diumenge els “cristians” senten a
l’Eucaristia aquestes paraules).
Què
havia passat per què aquell home que des de 1998 era tildat d’asaiant, més encara com cap dels
“asaiants”, fos ara aclamat com a President “vyanze bikunze” per a tots….?
No era
això el més gran “Per què…? Una gran
paradoxa…?
El Burundi és en sí mateix una “Paradoxa”….
Serà
el salvador del Burundi si és que el Burundi és “salvable”?
Quí és
en Pierre Nkurunziza…?
Pierre NKURUNZIZA, President del Burundi, 2005-2010
Pierre
Nkurunziza va néixer al 1963
a Bujumbura, fill de pare hutu “évolué” i mare tutsi,
que era enfermera. Foren set germans.
Quan
tenia 8 anys veiè que el seu pare,
aleshores Governador de Ngozi era assessinat pels soldats, quan l’arruixada del 72.
Malgrat
les portes “tancades” que els hutu trobaven a les Escoles, ell, després d’haver
estudiat a Escoles de Ngozi i Gitega, conseguí matricular-se a l’Universitat de
Burundi l’any 1987 i es féu Professor d’Educació Física, i ejercí en Centres de
Secundària i en una Acadèmia militar.
Donà
classes a l’Universitat i era entrenador del New Sporting Club, equip de
Primera Divisió de futbol del Burundi, quan les Eleccions democràtiques de 1993.
Dos
germans seus moriren en la “massacre”
del 1993-1994.
Quan
l’”accident criminal” del segon President hutu, ell s’havia casat amb la que
seria la mare dels dos fills mascles.
Pierre
Nkurunziza tenia una gran reluctancia a involucrar-se en la lluita política,
malgrat els de FRODEBU, quan era President Silvestre Ntibantunganya, el tercer hutu, el cercaren
ferm.
L’any
1995 visqué un fet que el transmutà. Els soldats anaren al campus universitari
a matar estudiants i professors hutu, en mataren més de 200 i ell ho va veure
dins la seva pell. Hagué de fugir a la correguda ja que li cremaren el seu
cotxe.
Aquest
fet el decidí a entrar a les files del FDD (Front de Defensa de la Democràcia) braç armat
del CNDD (Consell Nacional de Defensa de la Democràcia) que s’havia
format recentment. Pierre Nkurunkiza es féu soldat ras i “clandestí”.
La formació universitària i llurs dots innates
de lideratge feren que tingués una
ascensió completa en el sí del CNDD-FDD. Al 1998, dos anys després del Cop
d’Estat de Buyoya, era ja vicesecretari general d’aquesta formació
política-militar.
Al
mateix any s’uní al grup i en fou el Cap
Nyangoma, qui havia encapçalat una
facció radical del FRODEBU que no acceptaven col.laborar amb Buyoya “golpista”.
A les
primeres “Trobades per la Pau”
a Arusha hi foren presents el CNDD i el PALIPEHUTU, però excluïren el FDD i la
part “armada” del FNL, la qual cosa provocà que l’acord firmat de “alto el foc”
fos paper banyat.
Els
“guerrillers” d’abdòs grups augmentaren
llurs accions, encara que amb objectius diferens: el FDD, del qual ja era “amo”
Nkurunziza
cercava demostar la seva força. Els del FNL només
pretenien eliminar tutsi.
Durant
aquests anys moriren tres germans més de Nkurunziza que eren també
“guerrillers”.
Quan la
firma dels acords a Arusha, el 2000, pels representats de 19 “grups” davant
Nestor Mandela, el FDD i tres grups més
no hi eren presents. El compromís d’Arusha neixé “coix”.
Nkurunziza feia “passes” pel seu compte. A l’octubre
del 2002 es topà “cara-a-cara” amb Buyoya a Dar es Salam (Tanzània). Hi havia hagut abans uns començaments de
negociacions prèvies entre membres de CNDD-FDD i Govern gràcies al “bon ofici”
de Zuma, Vice-President Subafricà.
Nkurunziza tractà a Buyoya de tu a tu. Els acompanyaven Zuma,
Sub-africà i Museveni d’Uganda. Nkurunziza no hi anà amb súpliques sinó amb
exigències: firmaria el “alto el foc” si l’Exercit burundés quedava reformat:
un 60 %. havia d’estar format per hutu, d’ells un 40 % dels seus
soldats-guerrillers. Realment era un “gall” i no es perdia per les rames.
Els anys següents tingué trobades a Dar
es Salam i Pretòria (Sud-Àfrica) amb el nou President Ndayizeye, reunions a alt nivell, hutu i hutu.
Mentre, els seus guerrillers
augmentaven els “atemptats”. Era
la manera de mostrar llur força.
Les exigències de Nkurunziza foren
escoltades. El 2005 hi hagué Eleccions Democràtiques altra volta. El CNDD-FDD
de Nkurunziza es presentà com a Partit i a les “Legislatives” obtingué majoria
absoluta.
El mes d’agost de 2005, Pierre Nkurunziza era elegit President
per majoria abrumadora.
Començava una Nova Etapa pel Burundi.
Potser Nkurunziza no sàpiga o no pugui
arreglar el Burundi. Potser caigui també en la corrupció.
aquests
són els fets…..
A L’ESTIU DEL 2009 PIERRE NKURUNZIZA
ERA MOLT POPULAR
DINS LA POBLACIÓ
DE BURUNDI
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Burundi hace frente a una angustiosa crisis
política
- El futuro de Burundi aparecía con tintes rosados
cuando los donantes internacionales se comprometieron en mayo a conceder 665,6
millones de dólares a un plan de reducción de la pobreza, pero una incipiente
crisis política podría estropearlo, consideran observadores internacionales.
La crisis, tanto dentro como fuera del partido gobernante,
comenzó a principios de 2007 cuando Hussein Radjabu, presidente del partido Consejo nacional para la
defensa de la democracia – Fuerzas para la defensa de la democracia (CNDD-FDD),
fue dejado a un lado.
Radjabu había desempeñado un papel central desde el tiempo en que CNDD-FDD era un grupo rebelde hasta que se transformó en un partido político. Fue una pieza clave en la formación del gobierno del presidente Pierre Nkurunziza, quien llegó al poder en agosto de 2005. Según los observadores, era el poder detrás del trono y tenía una gran influencia sobre las decisiones en cuestiones tales como la designación de miembros del gobierno, el ejército, los servicios diplomáticos y los servicios públicos. Por todo ello, fue sorprendente el que un congreso del CNDD-FDD el pasado febrero, al que Radjabu no asistió, le reemplazara por Jeremie Ngendakumana, un ex embajador en Kenia. Poco después, se le retiró la inmunidad parlamentaria a Radjabu y, en abril, fue detenido por cargos de fomentar la guerra. Radjabu compareció ante el tribunal el 29 de mayo por ser un peligro para el estado, pero otra comparecencia programada para el 15 de junio no llegó a celebrarse. La portavoz del gobierno y ministra de Información, Hafsa Mossi, rehusó comentar el hecho alegando que la crisis dentro del partido no había llegado a convertirse en una preocupación para el gobierno. "Al nivel del gobierno [las autoridades] no conocen la 'evolución' de esta crisis; aún no es una cuestión gubernamental", comentó. El portavoz del presidente, Leonidas Hatungimana, señaló que el jefe de Estado contaba con el apoyo de los miembros del CNDD-FDD ya que tenía el apoyo de otros partidos burundeses. Pero un político de la oposición en Bujumbura, quien solicitó el anonimato, negó este extremo. "Es obvio que el CNDD-FDD se ha dividido y tiene muchos problemas; y el primer problema es Radjabu y sus seguidores", afirmó. "Éste es uno de los cuatro grupos dentro del CNDD-FDD. El partido pasa por una crisis interna; perdió la mayoría en el parlamento cuando 30 de sus parlamentarios abandonaron la formación". Necesidad de reformas En un informe sobre la democratización de Burundi, el Forum de Alerta y Respuesta Rápida (FEWER-Africa) señalaba que la expulsión de Radjabu no había sido seguida por reformas sistemáticas dentro del partido; ni proporcionó el impulso necesario para crear un nuevo liderazgo. "La eliminación de la oposición política ha continuado, y en algunos aspectos se ha acelerado. Los últimos meses se han visto marcados por la exclusión de muchos líderes prominentes del CNDD-FDD, especialmente aquellos con un origen civil", destacó el documento de mayo de 2007. "La pregunta es ¿Conducirá esta 'limpieza doméstica' a un partido de gobierno más eficaz y responsable o simplemente a un cambio de guardia de un centro de poder al siguiente?" El portavoz del CNDD-FDD, Evariste Nsabiyumva, desmintió la crisis dentro del partido. "Por el momento, el CNDD-FDD está favoreciendo el diálogo político con todos sus socios", señaló, refiriéndose al Frente para la Democracia de Burundi (FRODEBU), el segundo partido del país. En virtud de los resultados de las elecciones de 2005, al FRODEBU le corresponden cinco puestos ministeriales. Pero se ha negado a unirse al gobierno hasta que se mantengan conversaciones sobre temas cruciales tales como los derechos humanos y la corrupción. El portavoz de Nkurunziza señaló que el presidente había hecho todo lo posible para incorporar al FRODEBU al gobierno. Confirmó además que el presidente escribió al dirigente del FRODEBU el 15 de junio pidiéndole sugerencias sobre los puestos ministeriales. "El presidente ha concedido al FRODEBU hasta el 18 de junio para enviar los nombres", señaló Hatungimana. El "FRODEBU replica a la carta el 21 de junio sin proporcionar ningún nombre". Pero el portavoz de FRODEBU, Pancrace Cimpaye, declaró que el partido estaba reclamando simplemente sus derechos constitucionales. "No tenemos ninguna intención de provocar la expulsión del jefe del estado; todo lo que queremos es que se respete la constitución". "Los resultados de FRODEBU [en las elecciones de 2005] le hacen acreedor a un número de puestos en las instituciones del país, incluyendo el gobierno", añadió Cimpaye. "No se pueden proponer nombres paras puestos ministeriales que aún desconocemos".
© afrol News / IRIN
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Novembre 2014
El President P. NKURUNZIZA
inaugura "les obres de millorament"
del post "fronterer" de KOBERO
(frontera : BURUNDI-TANZÀNIA )
SIGNIFICA AIXÒ:
........
Urgent – Le
Général-Major Godefroid Niyombare dépose le président Nkurunziza
Le
Général-Major Godefroid Niyombare
13h40. Dans
un message radiodiffusé sur les Radio Bonesha FM et radio Isanganiro, le
Général-Major Godefroid Niyombare vient d’annoncer qu’il dépose le régime du
Président Nkurunziza parti tôt ce matin pour un sommet des Chefs d’Etat de
l’EAC sur la crise politico sécuritaire au Burundi.
Signalons qu’une colonne de blindés militaires, de pick-up armés de mitrailleuses suivi d’une foule immense de manifestants en délire se dirige vers le centre ville. Dans les quartiers, c’est la liesse.
Signalons qu’une colonne de blindés militaires, de pick-up armés de mitrailleuses suivi d’une foule immense de manifestants en délire se dirige vers le centre ville. Dans les quartiers, c’est la liesse.
..,...
el final de PIERRE NKURUNZIZA...?
Après plus de 30 heures, les militaires qui avaient annoncé un coup d’état
contre le président Pierre Nkurunziza ont annoncé leur reddition. Au début de
l’après-midi de jeudi, les putscihstes qui avaient encerclé la Ratio-Télévision
Nationale du Burundi, RTNB, avaient lancé un assaut pour prendre le contrôle de
cet organe étatique d’information, mais n’ont pas pu y arriver. Cyrille
Ndayirukiye, le No 2 des putschistes, a reconnu l’échec de leur coup.
"Personnellement, je le reconnais, notre mouvement a (...)
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